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《流浪地球》中的“家国情怀”

2019-03-15 11:42:19  来源: 浏览数:

  

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  文/庄阳

  近日,有机会与书友一起观看了电影《流浪地球》。影片的制作质量和水平远远超出了最初的想象,给自己带来了更多的震撼和思考。作为一部壮丽的科幻灾难大片,纵观全球,也只有电影《2012》《后天》可以与之比较。而从场面、人物与情节等再看,似乎只有《2012》与《流浪地球》可以相提并论。

  比较两部电影,作为充满了东西方哲学文化元素和精神内涵的代表作,两部影片有很多类似的地方,比如各国政府合作的“X拯救计划”,比如精英群体为了人类种族延续而携手合作,比如人类在自然灾难面前的渺小,比如浓浓的家庭温情,比如两种救援思路的碰撞,等等。

  深入两部影片的“内心世界”,两者在根本的叙事逻辑、哲学精神上有着显著不同。《流浪地球》看完后,再次观看了《2012》,搜集了关于两部电影的很多影评。一位网友在影评《要从东方的家国情怀来看流浪地球,而不是西方的英雄主义》中提出,“英雄的出发点首先是个人然后上升到国家,而中国的哲学基础是国家-家-人”,对此,深有同感、深表赞同。

  据说《流浪地球》电影还有导演剪辑版,目前仅就看到的公映版影片、原著小说,对比《2012》进行思考。

  《流浪地球》电影和原著小说相比较,除了基本的时空背景和知识框架外,主要人物和故事情节几乎进行了“再造”。单一主人公的历史视角,“地球派”和“飞船派”的冲突,“太阳氦闪”的爆发,在影片中转换为一群公民的“流浪”经历,救援小分队和“Moss”的对抗,“堕入木星引力圈”的命运。相比较原著小说中较多的灰暗,电影版中我们看到了更多的“希望”。

  回到影片本身,笔者认为《流浪地球》中具有深厚的家国情怀。这种情怀,是一种人、家、国融于一体的宏观视角,是一种为了人类和地球安危而团结协作、勇于牺牲的精神,是一种植根大地、与家国共存亡的人类共同潜意识。

  一是生死与共的战斗团队。贯穿《流浪地球》始终的团队是以CN171-11救援小分队为代表的各国救援分队。CN171-11救援小分队里,有以王磊为代表的公务人员,有韩启昂、刘启、韩朵朵等普通公民,刘培强作为“编外人员”,在空间站里履行着他的使命。与此同时,俄罗斯、日本、菲律宾等国家的救援人员按照联合政府要求,也在组织实施救援行动。可以说,影片共同的主线是救援小分队,代表和象征了中国政治文化中的“集体”“家国”;《流浪地球》中战斗着的始终是一支团队,而不是少数英雄。与之不同的是,《2012》里贯穿全片的是艾德里安主导发起全球“卓明谷”救援计划和杰克逊一家的逃难历程,艾德里安和杰克逊寓意西方政治话语中的“英雄”。影片最后,艾德里安为没有船票的普通人争取到上船的机会,杰克逊独身下水修理机械故障,充分彰显了西方的个人英雄主义色彩。“团队”与“英雄”两种救援思维的碰撞,展现了东西方不同的主流文化根基。

  二是前仆后继的牺牲精神。韩子昂,王磊,马卡洛夫,刘培强,一个个角色不惜牺牲自己以拯救地球,与中国传统政治伦理中的“没有国,哪有家”一脉相承,精确描绘了东方文化中公民与国家的关系。在影片中,我们似乎总能看到一个个背影:救援团队的成员为了人类的生存,一个又一个纵身跳入浩瀚的宇宙星空,化作短暂却璀璨的流星。电影《2012》中也有个人牺牲,比如俄罗斯富豪在逃难“方舟”即将关门驶离的一刹那纵身一跃,把自己的儿子送上了“方舟”,而自己却葬身海底。这种牺牲精神也很可贵,体现了父亲对子女最深沉的爱,与《流浪地球》的牺牲视角不同。除此之外,《2012》中更多体现了对于“少数派”逃难观和传统发展观的反思,一小部分人得救、大部分人难逃厄运的结局发人深思。综上所述,“牺牲精神”与“反思精神”的对比,展现了东西方迥然不同的文明思考。

  三是守护家园的故土情怀。很多人说《流浪地球》中“带着地球一起跑”的逻辑是群众舍不得房子。与其说是舍不得房子,不如说是舍不得故土家园。土地是“人、家、国”的生存载体,离开了土地,一小部分人坐着飞船在太空流浪,就没有“家国”了,充其量就是一群流浪的高级生物。因此,即使遇到再大的灾难,也要带着家园一起逃难,地面不行就跑地下,气候恶劣就带着地球换一个更好的星系。电影中的一些地标,比如CCTV “大裤衩”、东方之珠电视塔、杭州、淮安等,寄托了国人对土地的深刻情感。《2012》中,各国政府采取的是“逃难”策略,一小部分人乘坐“方舟”逃离无法供人类生存的欧亚大陆,在海洋中漂泊,最终来到非洲好望角的“新大陆”。看起来还在地球,但寓示了人类文明的重新开端,“0001年”的公元新纪年为此做了注脚。“故土难离”与“征服新大陆”的两种思维,展现了东西方对于人与自然关系的不同回答。

  深入两部影片,产生了很多延伸性思考。比如人性与天性(自然规律)的关系,多数派与少数派的关系,生存与生活的关系,等等。而最令人感触的,则是人类面对终点(死亡)的态度。孔子曰:“未知生,焉知死。”而两部影片给我们的最大思考似乎是“未知死,焉知生。”人如果不敬畏、不思考“人、家、国”命运的终点,就难以理解、难以珍惜当下的平凡生活。

  融入全片的浓郁“家国情怀”,结合现代科技特效的大制作,加上国人持久不衰的“科幻梦”“太空梦”和演员的倾情表演,引发了众多观众的强烈思考和共鸣,铸就了《流浪地球》的巨大成功。而对于影片内涵的深层次思考,则可能开启一个科幻影视作品的“黄金时代”。

  (庄阳,佛度读书会会员部副部长)

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